Конопля по названию

Вами курить марихуану в меру нужная фраза

красивая картинка конопли

Конопля по названию	Марихуана как быстро вывести
Конопля по названию	408
Марихуана как быстро вывести из организма	Обои марихуана для андроид
Конопля по названию	704
Конопля по названию	861
Конопля по названию	Где конопля зеленее
Конопля по названию	Чиба cheeba — происходит от слова чиберка портной. Конопля и марихуана различаются генетическим наследием и условиями культивации. Адрес матёрки и гетерозиготность поскони по половым хромосомам представляют распространённый в природе механизм, обеспечивающий численное равенство полов [9]. Те, кто не знает о существовании промышленных сортов, на всякий случай ненавидят весь каннабис, независимо от назначения. Несомненно, что такой непомерной популярности, какую растение имеет в наше время, не было и в помине.
Как покурить без конопли	729

Замечательная реабилитация от марихуаны все так

Генетика[ править править код ] Диплоидный набор хромосом конопли равен девять пар — аутосомы , одна — половые хромосомы [8]. У дамских особей матёрки половые хромосомы представлены 2-мя X-хромосомами, которые несколько крупнее аутосом, у мужских особей поскони одна X-хромосома заменена Y-хромосомой, имеющей форму большой точки.

Гомозиготность матёрки и гетерозиготность поскони по половым хромосомам представляют распространённый в природе механизм, обеспечивающий численное равенство полов [9]. Матёрка[ править править код ] Матёрка — женское растение конопли. Различается от мужского растения см.

В пазухах листьев густо размещаются дамские цветки, состоящие из однолистного покрова, расщеплённого с одной стороны. Снутри этого покрова заключён пестик. Завязь одногнёздная, с 2-мя длинноватыми перистыми рыльцами [11]. Матёрка различается наиболее низким ростом, наиболее густой листвой и наиболее поздними на 40—50 дней сроками созревания. Волокно матёрки мягче и эластичнее, но несколько наименее крепко, чем посконное. Психотропные продукты из матёрки содержат существенно больше ТГК.

Отличить матёрку от поскони можно ещё до начала цветения по чашечковидным цветочным почкам с малеханькими усиками зачаточными пестиками. У мужских цветочных почек форма ромбовидная, а усики отсутствуют [12]. Посконь[ править править код ] Посконь также замашка, дерганец — мужское растение конопли.

Различается от дамского см. Матёрка формой соцветий метёлка , наиболее высочайшим ростом и узким стеблем, наименее густой листвой и наиболее ранешними на 40—50 дней сроками созревания. В период цветения резко различается желтым цветом соцветия, которое при этом еще беднее листвой. Мужские цветки посиживают маленькими кистями на боковых ветвях метелки и на вершине стебля.

Каждый цветок состоит из околоцветника с пятью зеленовато-жёлтыми лепестками и пятью тычинками, традиционно свешивающимися из цветка. Отличить посконь от матёрки можно ещё до начала цветения по ромбовидной форме почки и отсутствию «усиков» зачаточных пестиков. Так как посконь поднимается ранее матёрки и затеняет её, мешая расти, её принято удалять в самом начале цветения.

Механизировать этот процесс до сих пор не удалось, потому современные коноплеводы избегают сеять двуполые сорта конопли, предпочитая однодомные и феминизированные. В российском крестьянском хозяйстве посконь ценилась невысоко, так как холст из неё выходил твердый и жёсткий. Основное достоинство посконного волокна — завышенная крепкость. В старину из него вили тонкие морские канаты — лини и тросы. По свидетельству южноамериканского писателя Германа Мелвилла « Моби Дик » , гарпунный линь из посконной пеньки шириной 17 мм выдерживал вес до кг и употреблялся для охоты на китов.

Использование[ править править код ] Волокна из стебля конопли Конопля имеет богатую историю использования людьми в качестве еды семечки и масла , материала для производства бумаги , одежды , обуви , верёвок, канатов, тросов и ниток в состав стебля входят очень крепкие волокна — см. Понятно, что 1-ые черновые экземпляры Конституции США были отпечатаны на конопляной бумаге [13].

В большинстве государств марихуана и остальные рекреационные наркотики, сделанные из каннабиса, запрещены. История[ править править код ] Конопля культивировалась в Китае ещё лет назад. В китайской мифологии есть конопляная дева кит. Геродот так обрисовывает оргии скифов : «Они кидали конопляное семя на горячие камешки и выли, вопили от удовольствия». Конопля посевная описана в м и м томах « Естественной истории » Плиния Старшего , который упоминает её внедрение как прядильного, пищевого и фармацевтического растения.

Упоминается что конопляные семечки — не плохое средство для исцеления запора у домашних животных, сок травки помогает от отита , а корень можно применять в качестве припарок от боли в суставах , подагры и ожогов [14]. Набросок конопли из « Венского Диоскорида » Педаний Диоскорид лат. Pedanius Dioscorides , древнеримский доктор, по происхождению грек. Родился в Аназарбасе Киликия , служил военным доктором, имел большой практический опыт работы с фармацевтическими растениями; потом стал личным доктором римского правителя Нерона.

В своём основном сочинении «De materia medica» « О фармацевтических средствах » систематически обрисовал выше растений, сгруппировав их по морфологическому принципу. В частности, в первый раз обрисовал коноплю кн. III, гл. Описание Диоскорида довольно кратко: Конопля посевная. Растение, которое очень полезно для производства прочнейших канатов.

Имеет листья, похожие на ясеневые, с противным запахом, и круглые плоды, которые, будучи поедаемы в огромных количествах, ведут к бесплодию. Закапать в уши сок зелёной конопли — не плохое средство от ушных заболеваний. О психотропных свойствах растения Диоскорид не упоминает [15].

Конопляный указ[ править править код ] Генрих VIII Тюдор , возглавив религиозную реформацию в стране, в году будучи провозглашённым главой англиканской церкви , в году и году провёл масштабную секуляризацию монастырских земель. Так как монастыри были главными поставщиками технических культур — в частности, конопли, очень принципиальной для парусного мореплавания , — можно было ждать, что передача их земель в личные руки негативно скажется на состоянии британского флота.

Вот что числится у Геродота: «В Скифии растёт конопля, растение чрезвычайно схожее на лён, лишь грубее и крупнее; она находится в одичавшем состоянии, а также возделывается. Фракийцы изготавливают из неё одежду, которая совсем похожа на сделанную изо льна. Вправду, неопытному очень тяжело различить, сделана ли та одежда изо льна, либо из конопли, и наверняка каждый, кто никогда не лицезрел данной крайней, признает означенную одежду за льняную».

Потом следует сообщение, что скифы, при погребениях собственных покойников, очищали себя средством дыма, исходящего от конопляных семян, брошенных на горячие камешки, причём до таковой степени приходили в опьянение, что от веселья громко ликовали. Ген справедливо замечает, что фракийцы не могли получить коноплю из Малой Азии, — так как она в таком случае была бы известна и грекам, — а что они должны были позаимствовать её от собственных северовосточных соседей, живших на Днестре и на Днепре то есть, от скифов.

Вкупе с тем Ген высказывает предположение, что переданное Герадотом заглавие конопли мидоперсидского происхождения; это основано на том мировоззрении, что скифы принадлежали к эранскому племени. В подкрепление такового догадки, Ген приводит свидетельство Гумбольдта, упомянутое, вообщем, только мимоходом, ни на чём не основано. Нет никаких доказательств тому, что конопля когда — то попадалась в Персии в одичавшем состоянии, и Де—Кандоль высказал справедливое колебание в корректности данной нам догадки, заметив, что в таком случае греки и евреи, естественно, познакомились бы с коноплёй еще ранее.

Да, такое мировоззрение Гумбольдта прямо противоречит и приведённому выше справедливому предположению самого Гена, что фракийцы могли получить коноплю лишь из южной Рф. Заметим ещё, что римляне непременно позаимствовали своё заглавие cannabis, без всякого конфигурации, из греческого; от римлян же, по-видимому, как сама конопля, так и заглавие её, перебежали к кельтам.

Относительно славяно — литовских и германских заглавий конопли, представления учёных расползаются. Некие из их, к примеру, Курциус, не колеблются в том, что германское заглавие позаимствовано из латинского, а славянские наименования, в свою очередь, возможно, переняты из германского. Остальные же учёные, по-видимому, с огромным правом, говорят, что такое позаимствование, по последней мере, сомнительно; в конце концов, ещё остальные прямо утверждают, что славяно — литовские и германские наименования самостоятельны, либо же, совместно с греческим, почерпнуты из 1-го и того же источника.

La comparaison de ses noms lithuan. Братья Гриммы замечают, что ежели в германских языках означенное слово позаимствовано из греко — латинского cannabis, то это обязано было последовать чрезвычайно рано, так как германское слово подвергалось правильному перебою звуков Lautverschiebung и умеренно всераспространено во всех германских а точно так же и в славянских наречиях.

Фик решительно говорит, что германское слово не позаимствовано, что доказывается перебоем звуков. Точно так же и Клуге заявляет, что обычное предположение, как будто слово Hanf позаимствовано из греческого либо латинского, не может быть удержано: германцы начали испытывать влияние южно — европейской культуры только с крайнего столетия до Р. Первоначальное слово, от которого производятся все приведённые наименования конопли, как заключает Клуге, по — видимому, не настоящее индоевропейское.

Придерживаясь ещё того взора, что индоевропейцы, до собственного распадения на отдельные народы, жили в Согдиане либо Бактрии, Клуге додумывается, что германцы а также литовцы и славяне , при своём переселении из Азии в Европу, познакомились, у 1-го скифского народа, с коноплёй и её возделыванием и позаимствовали у него это полезное растение, совместно с его заглавием.

Геродот прямо показывает скифов, у которых греки познакомились с возделыванием конопли, и от которых, возможно, переняли и само заглавие её. Мы лицезрели, что на этом основании Ген признаёт первоначальное заглавие конопли эранским.

Но не говоря уж о том, что нельзя ещё считать совсем решённым вопросец о принадлежности скифов к эранскому племени, не следует упускать из виду, что греки под общим именованием скифов разумели не лишь самих скифов, в тесноватом смысле, но и разнородные народности, им подвластные и жившие в их стране. К таковым народностям принадлежали разные финские племена, которые, в прежнее время, были всераспространены дальше к югу и к западу, чем сейчас. А поэтому оказывается непонятным, почему учёные, при собственных разысканиях о происхождении наименования конопли, не направили внимания на возможность производства его из какого — или финского наречия.

Любопытнейшим финским наречием является мордовское, так как в нём, по — видимому, сохранились очень древнейшие слова, которые утратились у большинства других племён. В мордовском языке, вправду, встречается очень любознательное заглавие конопли: в наречии эрзянском каньт, а в наречии мокшаском кантф.

Нам кажется чрезвычайно вероятным, что Геродот, во время пребывания собственного в южной Рф, слышал от мордвы либо от какого-либо другого схожего с нею, сейчас уже вымешего племени означенное слово и передал его, преобразовав оное на греческий лад. Точно также славяно-литовцы и германцы, жившие когда-то по соседству той же мордвы, могли у неё познакомиться с возделыванием конопли и позаимствовать её, совместно с заглавием.

Что касается мордовского слова кантф, то оно, по-видимому, является самобытным, а не позаимствованным, в свою очередь, из какого-либо индо-европейского наречия. Вправду, ежели бы мордва познакомилась с коноплёю только в сравнимо недавнее время, то кажется, могла бы позаимствовать заглавие этого растения лишь от русских; меж тем слово конопля существенно разнится от мордовского наименования, к которому, как уже замечено, еще наиболее приближается германское Hanf.

Напротив того, российское слово конопли могло образоваться из начального канф либо канфа: на это указывают слова, с совсем схожими переменами звуков; к примеру, дрофа драфа, драхва , белорусск. К этому присоединяется ещё то суждение, что 2 лет тому назад означенное мордовское слово, может быть, звучало несколько по другому канатф либо канаф , вследствие что индо-европеские слова могли сближаться с ним ещё наиболее.

Можно ещё предложить вопрос: ежели и тяжело колебаться в том, что мордовск. То событие, что слово кантф существует лишь в мордовском языке, меж тем как в других финских наречиях имеются для конопли остальные наименования, не противоречит способности первобытного его родства с индоевропейскими наименованиями конопли; некие остальные слова точно также встречаются в одном лишь мордовском языке, в котором, по — видимому, отложились самые древнейшие финские слова.

Но же нам кажется наиболее правдоподобным, что индоевропейские наименования конопли были позаимствованы, так как, по всем имеющимся историческим документам, конопли не было в западной и южной Европе в то время, когда эти страны были уже издавна заселены некими индоевропейскими племенами — греками, итальянцами и кельтами. Ежели бы нераздельное ещё индоевропейское племя было уже знакомо с коноплёю, то 1-ые отделившиеся от него отпрыски, естественно, перенесли бы её с собою в свои новейшие обиталища, и тогда незачем было бы заимствовать её от чужеземного племени в сравнимо настолько позже время.

Имея в виду вышеприведённый корень, можно подтвердить догадку Альквиста о том, что сюда же относится черемисское заглавие конопли — кыне. Наша догадка о позаимствовании индоевропейских заглавий конопли из мордовского языка подкрепляется ещё некими соображениями, касающимися древности земледелия у мордвы и географического распространения дикорастущей конопли.

Что касается факта давнишней культуры мордвы, то самостоятельные мордовские наименования для неких возделываемых либо нужных в хозяйстве растений служат подтверждением самобытности, а не позаимствования их культуры.

К таковым растениям, давно возделываемым мордвою, не считая гречихи и марены, принадлежит, по—видимому, и конопля, которая, как мы лицезрели, у неких финских племён имеет самостоятельные наименования. Ежели держаться общепринятого воззрения, что финское племя имело свою родину по соседству Алтая, а не в Европе как мы лично полагаем , то можно представить, что оно было уже там знакомо с превосходными свойствами конопли, которую оно, в таком случае, естественно, перенесло бы и в свои европейские обиталища.

Таковой взор как бы подкрепляется очень старым знакомством китайцев с коноплёю. Но и в таком случае позаимствование индоевропейских заглавий её из мордовского языка кажется нам очень вероятным. Родина конопли, как вообщем растений давно возделываемых, не может быть с точностью отграничена, так как во почти всех вариантах нет никакой способности найти, попадается ли она в одичавшем, либо же в одичалом состоянии. По исследованиям известного ботаника—географа Альф. Де — Кандоля, конопля, в непременно одичавшем состоянии, встречается на юге от Каспийского моря, в юго — западной Сибири, на Иртыше, а также в Киргизской степи, дальше у подошвы Забайкальских гор, в Даурии по Турчанинову.

Что касается Европейской Рф, то Де — Кандоль, по приведённым суждениям, не решается огласить утвердительно, в каких местностях конопля попадается дикорастущею. Считая вопросец этот довольно принципиальным, мы сообщим ещё некие наиболее четкие сведения о распространении конопли, в большей степени в пределах Рф.

Ледебур говорит последующее о нахождении конопли в России: «Habitat quasi spontanea in Rossia media et australi, in Tauria et provinciis, inque Sibiria uralensi, altaica et baikalensi». Так как в этом показании нет четкого разграничения дикорастущей и одичалой конопли, то мы приведём некие новые свидетельства, в которых было обращено внимание на такое разграничение.

Черняев различает для Украины возделываемую коноплю от дикорастущей, встречающейся на песочных местах. Стевен именует её меж дикорастущими растениями Крыма, присовокупляя ещё, что там её не возделывают. Линдеман относительно окружностей Елисаветграда Херсонской губ. Грунер склонен признать растущую свободно, в Екатеринославской губернии, коноплю за одичалую. Мизгер замечает что она, в Курской губернии, «иногда встречается и на сорных местах, как бы дикорастущей».

По свидетельству И. Борщова, конопля «очень часто встречается дикорастущей близ Оренбурга и по ту сторону р. Урал, близ ст. К этому Борщов присовокупляет, что конопля, по показанию Клауса, всераспространена во всём приволжском крае. Но фактически на Урало—Каспийской низменности конопля, по—видимому, нигде не встречается дикорастущей. Точно также она не растёт дико в западном Тьяньшане, и вообщем в Туркестане, как о том свидетельствует, в новейшее время, г.

По показанию академика Максимовича, конопля растёт по всему Амуру. За пределами Рф, конопля попадается дико в неких частях Азии. По письменному сообщению доктора Бретшнейдера, она встречается дикорастущей повсюду в северном Китае.

листик конопли фото

Два бизнес-партнера посадили техническую коноплю, но проснулись с уголовным делом
Анаша. Это сленговое название конопли или гашиша вошло в русский диалект в середине х, когда в народе ходили рассказы о легендарной Чуйской долине. Вероятно, местные жители, говоря «анаша», имели в. Сорта конопли разнятся концентрацией биоактивных веществ — каннабиноидов. По результатам исследований надземная часть растения содержит их особенно много. Конопля. Международное научное название.  Конопля впервые описана в Китае около года до н. э. (см. Шэньнун), на территорию будущей России занесена скифами не позднее V века н. э. Имела большое промышленное.